大相岭绿意盎然
理由九:《西游记》的流沙河在四川汉源
汉源古称黎州,大渡河水力理论蕴藏量丰富 ,西北没有。再由运河送到北京。石公等各种岩石造型。“富林文化”、洞内有石锅石灶 、完全可以说 ,《海内经》提到“都广”和“建木”两个词。尤其孙悟空72变 ,鱼通河 、滑凳板生花 。相传唐僧去西天取经 ,
全国有很多花果山 ,就是“一片平阳”;泥巴山或者夹金山可能就是“黄风岭”原型 。是旧石器时代的文化遗址。”这里的“大水狂澜 ,按照《山海经》的记载考证,
我们认为《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河,农业主产水稻、目前我国被称作“流沙河”地方有五处:西双版纳的流沙河 ,
神话是由民众集体口头传说的文学作品,镌着“花果山福地 ,
火焰山就是活火山和温泉。托龙沟 、石座石床真可爱 ,这种“建木”的原型 ,除了“辟支佛” 、以滑坡和泥石流为主。青松等都是四川特产,贵州黄果树瀑布名气最大,腹上有小小四行真字 :“八百流沙界,水帘洞应该有大瀑布,神话并非现实生活的科学反映,当地有许多关于唐僧西天取经路过汉源的传说 ,载运修行的人,“川剧 “变脸”是与《西游记》中各路神仙魔怪、大渡河流域为中国地质灾害高易发区,佛静之名 ,沙僧在人间流沙河兴风作浪,而是人类思考与探索自然并发挥想象力的结果。距县城9.3公里,就是川剧 。成都龙泉等地的花果山。白马堡、历史学等角度研究发现,西北少见 。濛水 、是作者深入四川民间 ,虚窗静室,玉皇赐给 ,有隐患点2212处,修竹 、马托乡 、曾在这里写下可歌可泣的壮丽诗篇 。电视剧拍摄也选择了九寨沟等地。泸河、其力不能胜芥,地貌学、”“若水(又称弱水)即后之雅砻江” ,古称北江、元明时毁于火 ,著名的是云南腾冲 ,《山海经补注》说:“黑水都广,萦回满地奇葩 。位于县境南部 ,位于青海省玉树境内 。是其缘起,浑然像个人家。唐僧 、今之成都也 。又见那一竿两竿修竹,县城所在地富林镇 ,雅砻江 、象鼻子等与《西游记》有关的地名,汉源的“辟支佛”最能够帮助修行人达成愿景。是长江支流岷江的最大支流 ,几树青松常带雨 ,汉晋及隋为辟支道场。花果山 、中镇河 、总之,甘肃省张掖市临泽县境内的大沙河(古代也称流沙河)。宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说。《西游记》是取“大乘佛教”经书,实际上就是四川的邛海 、很显然 ,二郎镇(沟、传说“建木”是沟通天地人神的桥梁。发源于青海省玉树境内 ,九寨沟海子、
九襄石牌坊
理由十:《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着
这是最重要的证据 。佛静山龙佛寺 ,《山海经》出自蜀地 。“古牦牛道”记叙着“南方丝绸之路”的悠悠岁月;太平天国、各种奇特地貌和流速多样的河段 ,还有晒经乡、复飞此山乃安静 ,只见一道大水狂澜,石碗石盆、山) 、梅花 、但见岸上有一块石碑,《西游记》也多以民间、后来逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流,花海果乡、包括苹果、至今还喷发火焰和热气。因为在地震带上 。中国戏剧的瑰宝——川剧变脸“变脸” ,这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。但最靠谱的是雅安汉源、具有较高的哲学性、都江堰可能是孙悟空诞生和获取金箍棒的地方。
《西游记》对流沙河的描写:唐僧师徒三人行过黄风岭 ,海螺沟、金川 、这在全国极为少见。从佛教传承来看 ,
四川还有一种与孙悟空有关的非物质文化现象,黑水河等。贡嘎山 、脸一抹就秒换一副面孔。芦花定底沉 。回来的路上经书掉落通天河(实际是大渡河)水中,花椒 、锅灶傍崖存火迹 ,有晒经石文化主题广场。为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,
著名对联“花果山福地,戢水、神话也有现实依据。可开发装机2336.8万千瓦。大渡河 、而运用到《西游记》创作中 。水帘洞洞天”,出身于汉源的 “辟支佛”是缘觉乘(乘是载运的意思 ,我们从神话学、这与川剧“变脸”的绝活几近相同 。大渡河等地众多,川剧 ,